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西门一
“对传统文化,我们需要补钙,学会贯通诗书画印”,对这一点,张索有清醒的认识与清晰的定位,篆刻是其主攻方向,触类旁及诗书画。
拓跋松浩
在长廊中间位置,一幅7.6×2.6米的巨制书法作品,以楷书写就,“瓯始见于《山经》《王会》,古矣。
微生利娇
但不管怎么样,在普遍临摹抄书的书写语境下,能自撰诗词书写,带着对山水的情愫与对自然人生的解读,从容不迫落笔落墨,已是一番颇为难得的境界。
宗政贝贝
浙江在线2月23日讯(通讯员马宣)随着元宵佳节的到来,为进一步加强辖区人民群众的食品安全意识,全面提升公众对创建国家食品安全示范城市工作的知晓率、支持率和满意度,连日来,鹿城区五马街道食安办抓住元宵节的契机,联合各社区共同开展了一系列以食品安全为主题的元宵活动。
温觅双
第一组篆刻作品四件,第一件“人寿年丰”,题材喜庆;第二件“康乐永嘉”,一语双关,既点出了南朝刘宋武帝永初三年(422)谢灵运(康乐)出任永嘉郡守开创中国山水诗派的历史渊源,也表达了对温州家乡安康欢乐的美好祝愿;第三件“山河无恙”则是在新冠疫情防控背景下最真切的祈福,第四件“此心安处是吾乡”系苏东坡诗句,却引申其意,抒发乡情,那最让人感到温暖和安心的所在,正是我的家乡啊!第二组四件篆刻,其实是张索自己对人生的感悟和体会,体现了他常说的“悟空求实”思想。
逮丙申
第一件作品“正心修身齐家治国平天下”,体现传统儒家的大格局;第二方“是诸法空相”,源于佛教,意为世间所有东西皆为虚空;第三方是其常用的笔名“石头记者”,语意双关,一方面表明用石头印章刻录人生,一方面隐喻“石头记者”即“红楼梦者”,你我都是梦中人,华丽的红楼也不过是一场梦幻而已;第四件作品“焉哉乎也”,这四个字本身没有意义,是《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒...”的最后一句。
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