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祭典吉时到了,汪公乘坐轿子在寨老们的簇拥中离开庙堂,来到屯中瓮城里,接受着村人的祭拜。
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安顺文庙似一把巨钥开启了黔中六百年的兴学历史。
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余秋雨先生在《山河之书》中写着:“汉代,一次傩祭牵动朝野上下,主持者和演出者数以百计,皇帝、一品至六品的官员都要观看,市井百姓也允许参加与。
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这些商屯,便以赶场的日子来命名,比如逢子日赶场的称鼠场,逢丑日赶场的称牛场,不过后来鸡场屯更名为吉昌屯,而狗场屯大名目下还在用着。
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鲍嬢嬢招呼我坐下烤火,讲着汪公为民造福的故事,也讲自己的故事。
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”已待战事终结后,供给瞬间突出成最大问题。
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